1932 y la Academia de Historia Ø «La democratización de toda la América» según Francisco Gavidia

Resumen: Nunca citado por la historiografía, «Torneos universitarios» (1933) reproduce una serie de conferencias en la Universidad Nacional Salvadoreña a finales de 1932.  Varias instituciones e intelectuales de renombre participan para conmemorar el centenario de Johann Wolfgang von Goethe ( 1749-1832), y del padre fundador José Matías Delgado (1767-1832).  Pese a los eventos militares represivos, luego de un levantamiento indígena en enero y una censura de prensa, los colaboradores aprueban la libertad de expresión gracias a un régimen democrático. Esta perspectiva difiere radicalmente de los juicios actuales que califican a ese gobierno como una dictadura restrictiva y con reglas editoriales estrictas.  El pasado y el presente contrastan profundamente en sus puntos de vista políticos, aun si prevalece la necesidad actual de reciclar a los mismos escritores clásicos para justificar una agenda nacionalista contemporánea.  En 2022, en un casi doble centenario —noventa años de 1932 y cien años de la Academia Salvadoreña de la Historia— es necesaria una reflexión epistémica.  Los mismos hechos se convierten en otras palabras, a pesar de su desmentido y de la falta de una breve antología de actividades culturales durante ese año clave.  La sección final transcribe el discurso de Francisco Gavidia, que aplica una perspectiva bíblica para justificar el nombre literal del país: El Salvador/Cristo.  Si su enfoque religioso —bastante fundamentalista— todavía inspira una agenda de izquierda, esta renovación demuestra cómo el nacionalismo prevalece sobre el marxismo.